أمرٌ
بسيط، وسؤال بسيط..!!
يُخطّئ بعضُ الكتابِ
قولهم: (هذا أمرٌ بسيطٌ) بمعنى سهل. انظر مثلا"نظرات في أخطاء
المنشئين، محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي ص1/52.
بحجة أن (بسط) في اللغة
تعني الامتداد والسعة، فـ«بسط الشيء:
نشره، وبالصاد أيضاً.. والبَسْطَةُ: السعة. وانبسط الشيء على الأرض. ..يقال: بَسَطْتُ
من فلان فانْبَسَطَ. وتَبَسَّطَ في البلاد، أي سار فيها طولاً وعرضاً. والبِساطُ:
ما يُبْسَطُ. والبِساطُ، بالفتح: الأرضُ الواسعةُ» الصحاح تاج
اللغة وصحاح العربية»(3/ 1116)
غير أن النظر المتأني في
دلالة(بسط)سيكشف أن (بسيط) بمعنى(سهل) معناه مقبول ومستعمل:
1- فقد قال الراغب في مفرداته: «واستعار قومٌ
البسط لكلِّ
شيءٍ لا يتصوّر فيه تركيب وتأليف ونظم
«المفردات في غريب القرآن»
(ص123)
2-ورود مصطلح: «الجهل البسيط،
والجهل المركب» في معاجم اللغة وعند المناطقة والمفسرين. يدلّ على صحة
استعمالنا الحديث ينظر: معجم
الفروق اللغوية (ص90): «المحكم
والمحيط الأعظم» (1/ 357): «التعريفات» (ص80)
ولهذا ذهب أصحاب (المعجم
الوجيز) إلى قولهم:«بسُط الشَّيءُ:
خلا من التّعقيد، أي صار سهلاً يسيرًا ومنه- عاش حياة بسيطة لا تكلُّف فيها- تكلَّم
في المجلس ببساطة فائقة- شيء بسيط يمكن التَّغاضي عنه"» المعجم
الوسيط» (1/ 56)
وتابعهم د أحمد مختار
عمر بقوله: يمكن تصحيح الكلمة
المرفوضة أخذا من معنى غير المركب، أو من معنى المبسوط الممتد؛ لأن بسط
الشيء ومدّه يؤدي إلى سهولة التعامل معه»(معجم
الصواب اللغوي) (1/ 479):
وقولنا: (سؤال
بسيط) فيه استعارة حاصلة ،أي: ممتد بدون تعقيد، وأن و(سؤال بسيط) استعمال صحيح،
فالقائل يصف عدم وجود التركيب والتعقيد في السؤال السهل.ومثله:(إنسان
بسيط) أي لا تعقيد فيه. في سلوكه وليس ينفعل، وكذلك قولنا:(ملامحه بسيطة )ليس
فيها زيادة تفاصيل.
ألا ترى أننا
في استعمالنا لكلمة (بسيط) على ما ورد نريد بها ( اليسر و السهولة)
وإذا كان كذلك؛ فلا شك أن هذا المعنى يتفق مع (السعة و الانبساط)
الذي تعنيه الكلمة على الحقيقة، وعلى هذا يكون استعمالنا لها على هذا المعنى
مقبولا مستساغا و الله أعلم.
وعليه نرى أن فتوى مجمع اللغة في مكة جاءت مستعجلة، فمنعوا استعمال
بسيط بمعنى سهل، وأنهم حجّروا واسعا..
الفتوى (2663) :البسيط من
الأسطح المستوي الممتد، ويخطئ الناس باستعمالهم لفظ البسيط حين يعبرون به تارةً عن
الأمر السهل، وتارة عن الأمر القليل اليسير الزهيد. والأَوْلَى تركه واستعمال ما
ذكرت أمثاله.
وكتبه: د أيّوب جرجيس العطيّة
لا يوجد تعليقات
أضف تعليق