✍ .. الْبَوْعُ...
وَالْبَاعُ......باوعْ جيداً...!!
جاء في اللغةِ أنَّ( الْبَوْعُ وَالْبَاعُ) لُغَتَانِ، وَلَكِنَّهُمْ يُسَمُّونَ (الْبَوْعَ فِي الْخِلْقَةِ).
فَأَمَّا (بَسْطُ الْبَاعِ فِي الْكَرَمِ) وَنَحْوِهِ، فَلَا يَقُولُونَ إِلَّا
كَرِيمَ الْبَاعِ. لأنّ(بَوَعَ)،
وَهُوَ امْتِدَادُ الشَّيْءِ. فَالْبَوْعُ مِنْ قَوْلِكَ بُعْتُ الْحَبَلَ بَوْعًا
إِذَا مَدَدْتَ بَاعَكَ بِهِ.
وَ(الْبَاعُ) أَيْضًا مَصْدَرُ
بَاعَ يَبُوعُ، وَهُوَ بَسْطُ الْبَاعِ. وَالْإِبِلُ تَبُوعُ فِي
سَيْرِهَا. وَالرَّجُلُ يَبُوعُ بِمَالِهِ، إِذَا بَسَطَ بِهِ بَاعَهُ.
أمّا كلمةُ:(باوع) في العامية
العراقية المحكية التي تعني انظرْ، فيبدو أنها أُخذت من البوع، وهو امتدادُ الشيء،
فالآمِرُ لصاحبِه حينَ يقولُ له: باوع..فكأنه يريدُ: مدَّ نظرَك نحوي واهتمَّ
لأمري..
لا يوجد تعليقات
أضف تعليق